الوقوف على العتبات في رواية أنا يوسف يا أبي

د. محمد عبد الله القواسمة تقوم العتبات النصية في العادة بخدمة النص الروائي وإثرائه، والكشف عن معانية، وتعميق جمالياته. لكن بعض الروايات والأعمال الأدبية توظف العتبات النصية؛ للسيطرة على عقل القارئ وقلبه، وجذبه إلى قراءة العمل، أو اقتنائه، أو توجيه الناقد إلى تبني رؤية المؤلف، وفهم العمل كما يريده، فتنجح تلك العتبات في تضليل القارىء، وارتباك الناقد؛ فيأتي النص في ظلم واضح من الاثنين معًا، ولعل خير مثال على فهم العتبات وكيفية توظيفها في الرواية الانطلاق من تلك العتبات، التي جاءت في رواية الأديب الأردني الدكتور باسم الزعبي «أنا يوسف يا أبي» (عمّان: الآن ناشرون، بدعم من وزارة الثقافة، 2024م)، وهي: عتبة العنوان على الغلاف الأمامي، وعتبة التضمين، وعتبة التقديم. على الغلاف الخلفي. من خلال العنوان» أنا يوسف يا أبي!» نفهم أن الرواية بضمير المتكلم أنا، أي بالسرد الذاتي، وأن عالمها يتناص مع قصة يوسف عليه السلام الواردة في القرآن الكريم. وفي عتبة التضمين قصيدة محمود درويش «أنا يوسف يا أبي» وهي تكرار لما في العنوان يؤكد أن الرواية تستفيد كثيرًا من قصة يوسف عليه السلام في إسقاطها على الواقع الذي تتناوله. أما في التقديم فتكتب سميح خريس رأيها النقدي في الرواية بأنها» إعادة سرد لما مرت به حياة يوسف، نموذج الشباب العربي الضائع، وهي عرض أمين لضياع جيل يبحث عن خلاصه وهويته، فهل يستطيع؟» إن القراءة المتأنية للرواية تبين أن هذه العتبات لا تُظهر للمتلقي، سواء أكان قارئًا أم ناقدًا، المنظور الروائي على حقيقته، ولا تكشف له المضمون الذي تقدمه الرواية، وموقع قصة يوسف (عليه السلام) منه. فالرواية تُقدم من منظور الروائي العليم، فهو الذي يسرد الأحداث، ويقدم الشخصيات وغيرها من عناصر الرواية، بخلاف...