أزمة الصداقة في العصر الحديث.. بين قيم الحكماء وطغيان المادة والافتراض

أزمة الصداقة في العصر الحديث.. بين قيم الحكماء وطغيان المادة والافتراض مدار الساعة ـ نشر في 2026/08/24 الساعة 15:56 حجم الخط مدار الساعة -الصداقة ليست مجرد علاقة اجتماعية عابرة، ولا هي رابطة تنشأ بحكم المصادفة، أو تفرضها ظروف المكان والعمل والدراسة، وإنما هي من أعمق القيم الإنسانية التي أسهمت في تشكيل الحضارات واستقرار المجتمعات وصياغة الشخصية الأخلاقية للإنسان، ولعل سرّ خلودها أنها تمثل حاجة فطرية لا يستطيع الإنسان الاستغناء عنها مهما بلغ من القوة أو الاستقلال، فالإنسان بطبعه كائن يأنس بالآخر، ويبحث عمن يشاركه الأفراح، والأحزان، ويمنحه الثقة قبل المنفعة، والوفاء قبل المصلحة.ومن منا لم يسمع قول الإمام الشافعي:سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها صديقٌ صدوقٌ صادق الوعدِ منصفاغير أن هذا المعنى الأصيل تعرض في العصر الحديث لتحولات عميقة، حتى غدت الصداقة في كثير من الأحيان اسماً بلا مضمون، وأصبحت شعاراً يفتقد إلى الجوهر الأخلاقي، ومن هنا تبدو العودة إلى تراث الحكماء ضرورة ثقافية، لا مجرد حنين إلى الماضي، وفي مقدمة هؤلاء الذين تكلموا عن الصداقة، ووجهوها توجيهاً حسنا، الأديب الكبيرعبد الله بن المقفع، الذي قدّم رؤية متكاملة للصداقة، ما تزال تحتفظ برونقها، رغم مرور قرون مطاولة على ما كتب.لفت - في كتاباته عن الصداقة - النظر بفكرة صائبة، ورزينة لا تنطلق من العاطفة وحدها، بل من رؤية عقلية وأخلاقية متوازنة، فهو في كلامه عن الصداقة، لا يدعو إلى مصادقة الجميع، ولا يفتح أبواب الثقة على مصارعها، بل يجعل الاختيار أول شروط الصداقة، فالصديق عنده ينبغي أن يكون صادقاً، بعيداً عن الكذب، والجهل، والشر، لأن هذه الصفات لا تفسد صاحبها فحسب، وإنما تمتد آثارها إلى من يخالطه؛ ولذلك يربط بين لفظ "الصديق" و"الصدق"، وكأن العلاقة لا تستحق هذا الاسم إذا فقدت أساسها الأخلاقي.وتكشف هذه الرؤية عن عمق إدراكه للطبيعة الإنسانية؛ فالإنسان يتأثر بمن يصاحب أكثر مما يظن، ولذلك تصبح الصداقة وسيلة للتربية، والارتقاء، كما قد تتحول إلى سبب للانحدار والانحراف، ومن هنا جاءت وصيته بأن يصاحب الإنسان أهل العقل، والفضل، والكرم، لأن الأخلاق الحسنة لا تنمو في العزلة، وإنما تزدهر بالمرافقة الصالحة، والتشجيع المتبادل.وما أجمل قول أبي العتاهية:ألا إنّما الإخْوانُ عِنْدَ الحَقائِقِ ولا خيرَ في ودِّ الصديقِ المُماذِقِلَعَمْرُكَ ما...