عبد الله المجالي
خسرت مدينة الزرقاء اثنين من رجالاتها في أسبوع واحد وتركا فراغا كل في الميدان الذي نشط فيه.
خسرت الزرقاء قبل أيام الشيخ أحمد قدورة (أبو إياد) واليوم فجرا خسرت الدكتور عبد الله الخباص.
خسرت الزرقاء وخسرنا رجلين كبيرين كان لهما بصمة وأثر واضح في المدينة وفي المشروع الإسلامي، من الرعيل الأول في الحركة الإسلامية التي تعد الزرقاء إحدى معاقلها.
خسرت الزرقاء، وخسرنا الرجلين، ومن قبل شهرين تقريبا خسرت المدينة وخسرنا شيخها وشيخنا الشيخ ذيب أنيس. خسرت المدينة وخسرنا، لكننا نحسب أنهم قد ربحوا، إن شاء الله، مقعد صدق عند مليك مقتدر ولا نزكيهم على الله، لكنني أشهد أن ظاهرهم كان خيرا وخيرا كثيرا؛ يقيمون شعائر الإسلام في أنفسهم، منشغلون بإقامة الإسلام في بيوتهم ومجتمعاتهم، مهتمون بشؤون المسلمين أينما كانوا، قدموا الكثير للمشروع الإسلامي وللبلد في الزرقاء والأردن.
رغم اتفاقهما الفكري وانتمائهما لجماعة الإخوان المسلمين وعملهما في المشروع الإسلامي، إلا أن كلا من الراحلين اختار ميدانا لخدمة هذا المشروع وخدمة البلد وأهله.
اختار أستاذ الرياضة الشيخ أحمد قدورة العمل الميداني وبالذات في العمل الاجتماعي والخيري، حيث أبدع أيما إبداع. وكأني بالشيخ كان يستلهم سيرة شيخ فلسطين الشيخ أحمد ياسين، فكان قريبا من الجميع، يمشي في حاجة الجميع، يلتف حوله الصغير والكبير، يسأل عن أحوال الصغير والكبير، كان يمشي في حوائج الناس خصوصا المحتاجين منهم، وبقي ميدانيا حتى آخر نفس كما قال عنه أستاذنا الشيخ سعود أبو محفوظ.
في حين اختار الدكتور عبد الله الميدان التربوي الذي أبدع فيه أيما إبداع، كان أستاذ اللغة العربية التي حملها معه في كل موقع تبوأه، فقد عشقها وعشقته كيف لا وقد جمع بين حبها وحب القرآن الكريم الذي جاء بحروفها. ولعل كلمة “العربية” هي الكلمة الأكثر تكرارا في سيرته العملية منذ أن تخرج من الجامعة الأردنية في عام 1976 من كلية الآداب بتخصص اللغة العربية.
كان الرجلان ناشطان في الحركة الإسلامية، فكان الشيخ أحمد قدورة يلقي الدروس والمواعظ في المساجد، وكان يجمع الشباب حوله بابتسامته الرقيقة، وكان الدكتور عبد الله الخباص خطيبا مفوها، وهبه الله قوة في الصوت وكأنه حين يخطب كأنه منذر جيش، عرفته ساحات الجامعة الأردنية ناشطا في الاتحاد الطلابي عن التيار الإسلامي في سبعينيات القرن الماضي يهدر هدرا لا يوقفه أحد إن بدأ الخطابة.
اختار الشيخ قدورة العمل مع البسطاء والأيتام والمحتاجين، واختار الدكتور عبد الله الخباص العمل مع الشباب والنخب، وكلّ كان يصب دلوه في خدمة المشروع الإسلامي الذي رأوه طريقا قويما لخدمة البلد وأبناء البلد، ومع ذلك كان الرجلان لا يرون نفسيهما يحتكران هذا الطريق، بل كانا يمدان أيديهما لكل من يريد البناء وخدمة البلد وأبنائه كائنا من كان، حاديهما في ذلك “نتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه”.
كانا مثالا للأمانة والاستقامة، فالشيخ أحمد قدورة باب يطرقه الأغنياء والفقراء على حد سواء، وكلمة السر هنا هي الأمانة، فالفريقان يثقان بالشيخ الوقور، والدكتور عبد الله باب للأمانة والاستقامة في كل المواقع التي شغلها، وأذكر يوما أنه حدثني أنه كان هو من وضع أسئلة التوجيهي لمادة اللغة العربية لعدة سنوات، وذلك خلال عمله في وزارة التربية، وخلال تلك الفترة لم يعلم أحد أنه هو من كان يضع الأسئلة، حتى زوجته أم محمد لم تكن تعلم بذلك.
اهتم أبو إياد بتربية الأجسام فالمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضيف”، واهتم الدكتور عبد الله ببناء الجيل، وقد كانت له بصمة واضحة في المناهج حين شغل منصبا في مديرية المناهج في وزارة التربية لأكثر من عقد من الزمان.
رحم الله فقيدي الزرقاء والأردن ورحم الله شيخهما من قبل الشيخ ذيب أنيس وأسكنهم فسيح جناته.
The post الزرقاء تخسر اثنين من رجالاتها في أسبوع appeared first on السبيل.
