السيوف يكتب: فجر السيادة وثورة الرمال: قراءة في الكينونة السياسية للدولة الأردنية

بقلم : ابراهيم احمد السيوف في الغسق الجيوسياسي لشرق يضج بالمعارك الوجودية وتتآكل فيه الكيانات تحت وطأة الحتميات المادية ينهض الأردن كأطروحة سيادية صلبة وعصية على الاندثار تتجاوز التفسيرات الوضعية الجافة وتقفز فوق قوالب التحليل السطحي التي تختزل الأوطان في حسابات ريعية ضيقة إذ إن كينونة الدولة الأردنية ليست نتاج جغرافيا طارئة بل هي صيرورة بالغة العنفوان وتاريخ واع وضارب في عمق الزمن البشري حيث بدأت السردية الأردنية أولى تراتيل الوجود والمأسسة السياسية الأولى للمجتمع المنظم من فجر التاريخ في مستوطنة عين غزال الأثرية التي قدمت للبشرية في الألف الثامن قبل الميلاد وتحديدا حوالي عام 7250 قبل الميلاد تماثيلها الجصية ثنائية الرأس لتعكس انتقالا حاسما من الفوضى البدائية إلى منطق الجماعة المستقرة ذات الوعي السياسي المبكر بالسيادة على المكان ثم تشكلت النواة الصلبة للدول الوطنية المنظمة في العصر الحديدي مع صعود الممالك الأردنية الثلاث العاتية التي أدارت قواعد اللعبة الدبلوماسية والعسكرية في الإقليم بندية مطلقة وكبرياء سياسي عات فكانت المملكة المؤابية في الجنوب صيغة عبقرية لدولة المؤسسات حيث سطر ملكها الفذ ميشع في القرن التاسع قبل الميلاد وتحديدا في عام 850 قبل الميلاد مسلته الشهيرة في ذيبان كأقدم وثيقة سياسية سيادية مكتوبة في المنطقة لا تكتفي برصد الانتصارات العسكرية بل تشرح فلسفة التحرير والانعتاق وبناء المدن المحصنة مثل مادبا والكرك وحفر الآبار وشق الطرق الحربية وبناء السدود كواجبات سيادية ترفض التبعية للإمبراطوريات الضاغطة وتؤصل لمفهوم الحدود الوطنية وتزامنت معها المملكة العمونية في الوسط التي جعلت من ربة عمون التي هي عمان اليوم عاصمة سياسية وعسكرية بالغة المنعة وحصنت جبهتها الدفاعية بشبكة من الأبراج المربعة والدائرية الفريدة مثل رجم الملفوف لحماية العمق الاستراتيجي للدولة وإدارة خطوط...