الوقف والصدقة الجارية: أعمال لا ينقطع أجرها بعد الموت

الوقف والصدقة الجارية: أعمال لا ينقطع أجرها بعد الموت مدار الساعة ـ نشر في 2026/08/20 الساعة 15:40 حجم الخط مدار الساعة -يقول ربنا جل في علاه: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [الحشر:18]، وهذه دعوة من الله لعباده ليستعدوا للآخرة ويتزودوا لها..والاستعداد للآخرة، بالأعمال الصالحة، من أوجب الواجبات، ومن أهم المهمات، فينبغي على كل عبد يرجو الجنة ويخاف النار، أن يعد لذلك العدة ويقدم لنفسه عند الله ما يرضى به عنه ويدخله الجنة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)[الكهف:110].جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا مات ابنُ آدم، انقطع عملُهُ إلا من ثلاث: صدقةٍ جارية، أو علمٍ ينتفع به، أو ولدٍ صالح يدعو له).فأول هذه الثلاثة: الصدقة الجاريةوهي أعمال يعملها المسلم ويبقى نفعها بعد موته، وكذلك إذا عملت له ووهب له ثوابها ـ سواء وهو حي أو بعد وفاته ـ كأن يحفر له ابنه أو قريبه أو صديقه بئرا، أو يسبل له شيئا.وأشبه شيء بالصدقة الجارية هنا هو الوقف: قال النووي في شرح هذا الحديث في صحيح مسلم: (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة، ... قال: وكذلك الصدقة الجارية: وهي الوقف".. انتهى.والوقف هو: حبس الأصل وتسبيل المنفعة، بمعنى أن يوقف عينا لها منفعة على الفقراء أو الأيتام أو الأرامل ـ مثلا أو قوما بعينهم ـ يملكون منافعها، وتبقى العين موقوفة لا تباع ولا توهب.وقد رغب النبي صلوات الله وسلامه أصحابه وأمته من بعدهم في الوقف، لما فيه من منافع دنيوية على المحتاجين والمسلمين، ولما فيه من منفعة أخروية على الواقفين، فسارع الصحابة إلى ذلك، فلا تكاد تعرف منهم من له مال إلا ووقف شيئا لله تعالى يبتغي بذلك وجه الله وثوابه.في البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: "أصابَ عُمَرُ بخَيبَرَ أرضًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أصَبتُ أرضًا لم أُصِبْ مالًا قَطُّ أنفَسَ منه، فكيفَ تَأمُرُني به؟ قال: (إن شِئتَ حَبَّستَ أصلَها وتَصَدَّقتَ بها)، فتَصَدَّقَ عُمَرُ أنَّه لا يُباعُ أصلُ...