"الجامعات، المقاهي، البيوت": الأرجيلة "من الخصوصية .. لطاولة العائلة"

الحقيقة الدولية - في بلد تشير الإحصاءات الصحية إلى أن التدخين فيه لم يعد مجرد "عادة فردية"، بل صار سلوكاً مجتمعياً متجذراً، تبدو المشاهد اليومية واضحة ومألوفة: مقاهي مزدحمة، شاشات مباريات مشتعلة، وأعمدة دخان تندمج في تفاصيل الحياة اليومية وكأنها جزء من المشهد السياسي والاجتماعي. وفقاً لأحدث التقارير الرسمية، تتجاوز نسبة استهلاك التبغ في الأردن نصف البالغين تقريباً (51%-53%)، بينما تصل بين الرجال إلى معدلات صادمة تتخطى 70%. إلا أن هذه الأرقام، رغم ضخامتها، لا تعكس بالكامل التحول الاجتماعي العميق الذي حوّل التدخين من مجرد عادة إلى أسلوب يومي للتنفيس عن الضغوط النفسية والاقتصادية. في أوساط الشارع الأردني، لم يعد التدخين يُنظر إليه كرفاهية أو ممارسة اجتماعية فقط. بل صار وسيلة لتحرير الطاقات المكتومة الناتجة عن تفاقم البطالة وزيادة تكاليف المعيشة وتوتر الأحوال العامة. يصف المواطنون السيجارة أو الأرجيلة على أنها "فسحة قصيرة للهروب" من الواقع القاسي. وبرزت العبارات الشعبية الملهمة لهذا السلوك، مثل "دخّن واهدأ" و"دخّن عليها تنجلي"، كتعبير شعبي عن حالة مجتمعية تبحث عن استراحة قصيرة وسط دوامة الهموم اليومية. هذا المشهد يصبح أكثر وضوحاً خلال الأحداث الرياضية الكبرى، وخاصة مباريات المنتخب الوطني. حينها تكون المقاهي مكتظة، وتصبح الأرجيلة رفيقاً أساسياً للمشاهدة، ليصاحب تصاعد الدخان كل هجمة ضائعة أو هدف غير متوقع. وتوضح الدراسات السلوكية أن استهلاك الأرجيلة يشهد زيادة ملحوظة أثناء المباريات، حيث تتحول جلسات المقاهي إلى فضاء جماعي للتنفيس عن المشاعر والانفعالات، وليس فقط متابعة رياضية. كما وصف البعض هذه الظاهرة بسخرية قائلين: "لم نعد نتابع المباريات... بل ندخنها معاً".ومن اللافت الانتباه كيف حطمت الأرجيلة القيود الاجتماعية التقليدية التي كانت تحصرها سابقاً في نطاق الذكور. فقد أصبحت الجلسات المختلطة في المقاهي أمراً مألوفاً، وحتى الشباب والفتيات في الجامعات يتشاركونها بشكل طبيعي. تشير الإحصاءات إلى أن نسبة مستخدمي الأرجيلة تراوح بين 14%-15% من السكان، مع انتشار كبير بين فئات الشباب. ولم تعد الكافيهات أماكن للتسلية فحسب، بل تحولت إلى مراكز اجتماعية تجمع الناس للدراسة واللقاءات والنقاشات وحتى جلسات صباحية لطلاب الجامعات. أما الظهور المتزايد للنساء المدخنات في الأماكن العامة فبات يثير النقاش بين قبول الأمر كتعبير عن تغيير اجتماعي وحرية شخصية، واعتباره خروجاً عن أنماط اجتماعية تقليدية. بغض النظر عن الآراء المختلفة، الواقع يعكس ببساطة تحول هذه العادة إلى لغة اجتماعية مشتركة داخل فضاءات لم تعد تُقيد بجنس محدد. وفي لفتة تحمل جانباً فكاهياً مليئاً بالمفارقات الاجتماعية، لم يعد غريباً رؤية الأرجيلة جزءاً من الجلسات العائلية. فبعض الأزواج أصبحوا يحضرون الأرجيلة للبيت لمشاركتها مع الزوجة ضمن أجواء تسلية أسرية حديثة، بما يعكس تحولاً جوهرياً من ممارسة اجتماعية خارجية إلى عنصر يومي داخل المنازل. السؤال الذي يفتح أبواب النقاش هو: هل المدخنون هم الحزب الأكبر في الأردن؟ إن صح التعبير وبقليل من الفكاهة، فإن هذه "الكتلة الاجتماعية"، رغم افتقارها للشعارات أو التنظيم الرسمي، تنتشر في كل زاوية: المقاهي، المنازل، الجامعات، وحتى أمام شاشات التلفاز في لحظات التوتر الكبيرة. لكن بعيداً عن المزاح والتندر، يبقى التدخين تحدياً صحياً واجتماعياً خطيراً وفق منظمة الصحة العالمية. فهو يرتبط بأمراض القلب والرئة والسرطان ويُشكّل عبئاً كبيراً على الصحة العامة في الأردن. المشهد العام يعكس صورة معقدة: مجتمع يبحث بيأس عن متنفس للضغوط اليومية، لكن يختار بشكل جماعي الدخان على حساب الهواء النقي.