الأستاذ خالد الضيف شبلي: الإمامة والخلافة: من يحكم الأمة… النص أم البيعة؟

الأستاذ خالد الضيف شبلي

لم يكن الخلاف بين الإمامة والخلافة مجرد جدل لغوي أو اختلاف في المصطلحات، بل كان في جوهره سؤالاً تأسيسيًا حول مصدر السلطة في الإسلام: هل الحاكم يُعيَّن بنص إلهي يعلو على الإرادة البشرية، أم يُختار ببيعةٍ تعكس إرادة الجماعة وتقديرها لمصالحها؟ ومنذ اللحظة الأولى لوفاة النبي ﷺ، انفتح هذا السؤال على التاريخ، وتشكلت حوله رؤيتان متمايزتان للدولة والشرعية والقيادة، وما تزال آثارهما ممتدة في الفكر السياسي الإسلامي حتى اليوم.

لقد واجه المسلمون بعد وفاة النبي فراغًا سياسيًا لم يعرفوا له مثيلاً، لم يكن هناك نص صريح يحدد آلية انتقال السلطة، ولم تكن هناك مؤسسة جاهزة تدير عملية الخلافة؛ فاجتمع الصحابة في سقيفة بني ساعدة، وتداولوا الأمر، وتباينت الآراء، ثم انتهوا إلى البيعة؛ هنا تأسست الخلافة بوصفها اختيارًا سياسيًا جماعيًا، لا تعيينًا مسبقًا بنص قطعي، ومن هذه اللحظة بدأ يتشكل تصور يرى أن السلطة في الإسلام عقد سياسي، وأن الإمام أو الخليفة إنما يُستمدّ وجوده من الجماعة، لا من عصمة مفترضة أو اصطفاء غيبي.