أكاديمي شرعي: الانتحار من الكبائر ولا يجوز تكفير المنتحر

⏹ ⏵ https://www.alwakeelnews.com/story/773123 الوكيل الإخباري-   أكد رئيس قسم الفقه الشافعي في جامعة العلوم الإسلامية العالمية، الدكتور المعتصم بالله إسماعيل السليمان، أن المنتحر لا يُحكم عليه بالكفر ولا يُعد خارجًا من الملة، لكنه يرتكب كبيرة عظيمة ويعرض نفسه لعقاب الله تعالى الطويل، ويأثم بإقدامه على إنهاء حياته؛ لقوله تعالى: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29].اضافة اعلانولقوله عليه الصلاة والسلام فيما أخرجه الإمام البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن تحسى سمًّا فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا»، وغيرها من النصوص والأحاديث المحذرة أشد التحذير من هذه الجريمة.وأضاف بأن هذه الفتوى هي ما تتبناه دائرة الإفتاء الأردنية، وأنها تمثل تفسير العلماء الذين فسروا قوله عليه الصلاة والسلام ((خالداً مخلداً)) على أنه حكم على الشخص الذي أنكر حرمة القتل واستباحه، وهو بذلك مكذب لله ولرسوله ويحكم عليه بأنه خالد مخلد، أو أنه لم يعتقد ذلك، وحكمه حينئذ موكول إلى مشيئة الله تعالى، ويكون المقصود بكونه خالدًا في النار بقاءه الطويل فيها لا بقاءه الأبدي.وأضاف بأن هذا ينسجم مع ما يسلم به أهل السنة والجماعة ويجمعون عليه أن الله تعالى لا يخلد في النار أحدًا من المسلمين.واستشهد بقول الإمام ابن بطال المالكي شارح صحيح البخاري، وهو من الشروح المهمة لصحيح الإمام البخاري: «فإن قيل: ظاهر حديث أبي هريرة يدل على أن قاتل نفسه مخلد في النار أبدًا، قيل: هذا قول تقلده الخوارج [وهم الذين كفروا بعض الصحابة وغيرهم] وهو مرغوب عنه، ويدل على صحة هذا إجماع المؤمنين كلهم غير الخوارج على أنه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، وأنه لا يخلد في النار بالتوحيد مع الكفار».وقال الدكتور السليمان، خلال تصريحات عبر "برنامج الوكيل" الذي يُبث على "راديو هلا"، إن النفس البشرية أمانة لدى الإنسان، وهو مسؤول عنها أمام الله، مشددًا على أن حديثه لا يهدف إلى التهوين من خطورة الانتحار أو التقليل من فداحة هذا الفعل.وأوضح أن الله سبحانه وتعالى جعل الحياة دار ابتلاء واخ...