من ضفاف النيل إلى البوسفور.. الأثر المصري في تحديث إسطنبول
ترك برس
استعرض مقال للكاتب والمفكر التركي توران قشلاقجي، الدور العميق الذي لعبته الأسرة الحاكمة المصرية، المنحدرة من سلالة محمد علي باشا، في تشكيل ملامح إسطنبول الحديثة خلال القرن التاسع عشر، بعيدًا عن السرديات التي تربط تحديث المدينة بالتأثير الأوروبي وحده.
ويتناول قشلاقجي، في مقاله بموقع "نت غرجك" التركي، كيف حمل الأمراء والأميرات المصريون إلى العاصمة العثمانية أنماط حياة جديدة وذوقًا معماريًا وثقافيًا انعكس في القصور الساحلية والقصور الكبرى والمباني السكنية والمؤسسات الاجتماعية.
كما يسلط الضوء على شخصيات بارزة مثل سعيد حليم باشا وزينب كامل هانم وعباس حلمي باشا، وعلى معالم مثل قصر الخديوي و«عمارة مصر»، بوصفها رموزًا لامتزاج الرهافة المصرية بالمشهد العثماني. وفيما يلي نص المقال:
لم يكن القرن التاسع عشر بالنسبة للدولة العثمانية مجرد مرحلة تغيير فحسب؛ بل كان أيضًا قرن عقل يبحث عن اتجاهه، وحضارة تحاول إعادة بناء نفسها. وكانت إسطنبول المرآة الأكثر صفاءً لهذا البحث. فبينما كانت المدينة تمحو تدريجيًا عادات قرون طويلة من فوقها، كانت تتعرّف إلى جماليات جديدة وإحساس جديد بالحياة. لكن تفسير هذا التحول فقط بالرياح القادمة من أوروبا يبقى ناقصًا؛ لأن تلك القصور والفلل الساحلية الأنيقة التي ارتفعت على ضفاف البوسفور كانت أيضًا شهودًا صامتين على رهافة جاءت من ضفاف النيل.
وهنا بالضبط يظهر محمد علي باشا القوللي وسلالته. فهذه العائلة، التي بقيت غالبًا في خلفية السرديات، كانت في الواقع ذات تأثير كبير على الوجه المتغير لإسطنبول. فالأمراء والأميرات والباشوات القادمون من مصر لم يجلبوا معهم ثرواتهم فقط؛ بل حملوا أيضًا أساليب حياتهم وأذواقهم ونظرتهم إلى العالم. وهكذا بدأت المدينة تتحول، لا عبر تقليد تأثير خارجي، بل من خلال تواصل عميق أقامته مع جغرافيا أخرى.
لم تكن ثقافة «اليالي» أو القصور الساحلية غريبة عن العثمانيين؛ لكن هذه الثقافة أُعيدت كتابتها تقريبًا في القرن التاسع عشر. فبينما تركت البيوت الخشبية المتواضعة القديمة مكانها لبنايات أكثر جرأة وفخامة، بدأت العمارة تعبّر ليس فقط عن الحاجة إلى السكن، بل أيضًا عن رغبة في التمثيل وإظهار المكانة. وكان أحد أقوى حاملي هذا الأسلوب الجديد، بلا شك، أفراد الأسرة الحاكمة المصرية.
وكما أشار أحمد جودت باشا، فإن هذا التحول لم يكن مجرد حركة اقتصادية. فقد منح وصول الأمراء المصريين إلى إسطنبول المدينة فكرة جديدة للحياة. ولم تكن القصور التي شيدوها مجرد مساكن عادية؛ بل فضاءات تُعرض فيها الثقافة والذوق والتمثيل. وكل مبنى جديد أُضيف إلى أفق إسطنبول كان في الحقيقة تعبيرًا عن أسلوب حياة كامل.
ومن أكثر الأمثلة أناقة على هذا التحول، بلا شك، قصر سعيد حليم باشا الساحلي. فهذا المبنى ليس مجرد نجاح جمالي، بل هو أيضًا فضاء فكري. فقد كان هذا القصر، الذي اجتمع فيه مثقفو الدولة العثمانية وشعراؤها وسياسيوها، يعمل أشبه بـ«صالون فكري»، محولًا البوسفور ليس فقط إلى منظر طبيعي، بل إلى جغرافيا للفكر أيضًا.
ولا تقتصر آثار الأسرة الحاكمة المصرية على القصور الساحلية فقط؛ بل تظهر بقوة أيضًا في عمارة القصور والاستراحات. ويُعد قصر الخديوي من أبرز قمم هذا الإرث. فهذا القصر الذي بناه عباس حلمي باشا لم يكن مجرد مصيف، بل كان أيضًا تمثيلًا أنيقًا للأرستقراطية المصرية في إسطنبول. أما القصور الأبيض والوردي والأصفر في إميرغان، فقد حوّلت البوسفور، بيد الخديوي إسماعيل باشا، إلى ما يشبه المسرح.
لكن قراءة هذه الحكاية فقط من خلال الشخصيات الرجالية تبقى ناقصة. فالأميرات المصريات أيضًا تركن آثارًا عميقة ودائمة في النسيج الاجتماعي لإسطنبول. وتُعد زينب كامل هانم من أجمل الأمثلة على ذلك. فمستشفى زينب كامل الذي أسسته ليس مجرد مؤسسة صحية؛ بل هو أيضًا تجسيد معماري للرحمة والمسؤولية الاجتماعية. أما تلقيب الأميرة أمينة هانم بلقب «والدة باشا»، فيمثل عتبة رمزية في التاريخ العثماني.
وإلى جانب القصور والاستراحات، فإن من بين الابتكارات الأخرى التي أضافها المصريون إلى إسطنبول نمط الحياة في الشقق السكنية. ويبرز «عمارة مصر» كواحد من أكثر الأمثلة لفتًا على هذا التحول. فهذا المبنى ليس مجرد تجديد معماري، بل هو أيضًا بشير للحياة المدنية الحديثة. علاوة على ذلك، فإن الشقة التي خُصصت فيه لمحمد عاكف أرصوي من قبل أميرة مصرية، حوّلت هذه العمارة من مجرد مسكن إلى ملاذ ثقافي.
ولم يقتصر تأثير الأسرة الحاكمة المصرية على إسطنبول وحدها. فمحطة دالامان في موغلا تُعد من أكثر الأمثلة غرابة على ذلك. فهذا المبنى، الذي صممه عباس حلمي باشا في الأصل كاستراحة للصيد، شُيّد في النهاية كمحطة قطار بسبب اختلاط المشاريع. غير أنه لم تكن هناك سكك حديدية ولا قطارات أصلًا… وهكذا تحوّل هذا المبنى، الذي يُعرف باسم «المحطة التي لا يمر بها قطار»، إلى ذكرى غريبة لكنها ساحرة من ذكريات التاريخ.
وخلاصة القول، إن كل هذه الآثار تخبرنا بشيء واحد: إن قصة تحديث إسطنبول لا يمكن قراءتها فقط من خلال النظر إلى الغرب. فالقصور الساحلية المتلألئة على البوسفور، وقصور إميرغان، وعمارات بيوغلو، ومستشفيات أوسكودار؛ جميعها تحمل آثار جماليات ورهافة وفهم للحياة جاءت من ضفاف النيل. لقد منح أفراد الأسرة الحاكمة المصرية هذه المدينة ليس مجرد مبانٍ، بل روحًا وأناقةً وإحساسًا بالتمثيل. وإن فهم إسطنبول حقًا يمرّ أيضًا عبر القدرة على الإحساس بذلك النسيم المصري الصامت والعميق…
